Capstone Project
José López
Advisor: Dr. Christine Fernández
Advisor: Dr. Christine Fernández
El abuso de derechos humanos en movimientos estudiantiles en México en La Noche de Tlatelolco y Ayotzinapa: Horas Eternas
You can see the presentation of our project here.
Research Questions in Spanish:
1. ¿Qué tienen en común y en qué se diferencian los textos de La noche de Tlatelolco y Ayotzinapa: Horas eternas?
2. ¿Cómo se rescata la voz de los Desaparecidos por medio de la literatura testimonial y que abusos de derechos humanos se muestran en los libros La noche de Tlatelolco y Ayotzinapa: Horas eternas?
Spanish PPT
Research Questions in English:
1. What do the texts of La noche de Tlatelolco: Testimonios de historia oral/ Massacre in Mexico and Ayotzinapa: Horas eternas / Ayotzinapa: Eternal
2. Hours have in common and how do they differ?
How is the voice of the missing rescued through testimonial literature and what human rights abuses are shown in the books La noche de Tlatelolco: Testimonios de historia oral/ Massacre in Mexico and Ayotzinapa: Horas eternas/ Ayotzinapa: Eternal Hours?
English PPT
Abstracto (Español):
El abuso de derechos humanos contra los movimientos estudiantiles en México ha resultado en más preguntas que respuestas. En el siglo XXI, aún no se han resuelto ciertos casos criminales contra los movimientos estudiantiles que surgieron en los años 60 y 2000. En esta investigación, se analizarán dos textos narrativos: La noche de Tlatelolco: Testimonios de historia oral (1971) por Elena Poniatowska y Ayotzinapa: Horas eternas (2016) por Paula Mónaco Felipe. Ambos textos pertenecen al campo de la literatura testimonial que surgió en el siglo XX. Dichos textos hablan sobre eventos que surgieron en distintas épocas; los dos denuncian los abusos contra estudiantes y civiles por parte del gobierno mexicano. Los libros presentan la narrativa por medio de entrevistas testimoniales de sobrevivientes de la masacre en Tlatelolco y la desaparición forzada en Iguala. Sin embargo, Poniatowska hace la denuncia de manera indirecta, utilizando diferentes perspectivas de personas en contra y a favor del movimiento estudiantil, en cambio Paula Mónaco Felipe hace una denuncia directa utilizando y recopilando datos y entrevistas de lo sucedido la noche en que 43 normalistas de la escuela normal Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa fueron desaparecidos. El propósito de esta investigación es mostrar cómo la literatura testimonial se utiliza para hacer una denuncia contra el abuso de derechos humanos hacia estudiantes y que el enfoque de los testimonios es crear conciencia sobre las injusticias que han quedado impunes a lo largo de una historia que forma parte de la memoria colectiva.
Palabras Clave: Movimiento Estudiantil Mexico, Ayotzinapa, La Noche de Tlatelolco, Elena Poniatowska, Paula Mónaco Felipe, Literatura Testimonial, Testimonios, Memoria Colectiva.
Abstract (English):
The violation of human rights in recent student movements in Mexico has resulted in more questions than answers. In the 21st century, certain criminal cases against the student movements that arose in the 1960s and 2000s have yet to be resolved. In this study, two narrative texts will be analyzed: La noche de Tlatelolco: Testimonios de historia oral/ Massacre in Mexico (1971) by Elena Poniatowska and Ayotzinapa: Horas eternas / Ayotzinapa: Eternal Hours (2016) by Paula Mónaco Felipe. Both texts belong to the testimonial literature field that emerged in the 20th century. These texts speak about events that occurred during different time periods; both denounce the abuse against students and civilians by the Mexican government. These texts are narrated through testimonial interviews of survivors of the massacre in Tlatelolco and the forced disappearances in Iguala. However, Poniatowska makes the accusation indirectly, using different perspectives of people against and in favor of the student movement, while Paula Mónaco Felipe makes a direct accusation using and collecting data and interviews of what happened the night that 43 students from the Raúl Isidro Burgos teacher training college in Ayotzinapa were disappeared. The purpose of this research project is to show how testimonial literature is used to denounce human rights abuses against students and that the focus of the testimonies is to create an awareness of the injustices that have gone unpunished throughout a history that is part of a larger collective memory.
Keywords: Student Movement in Mexico, Ayotzinapa, The Night of Tlatelolco, Elena Poniatowska, Paula Mónaco Felipe, Testimonial Literature, Testimonies, Collective Memory.
1. ¿Qué tienen en común y en qué se diferencian los textos de La noche de Tlatelolco y Ayotzinapa: Horas eternas?
2. ¿Cómo se rescata la voz de los Desaparecidos por medio de la literatura testimonial y que abusos de derechos humanos se muestran en los libros La noche de Tlatelolco y Ayotzinapa: Horas eternas?
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Research Questions in English:
1. What do the texts of La noche de Tlatelolco: Testimonios de historia oral/ Massacre in Mexico and Ayotzinapa: Horas eternas / Ayotzinapa: Eternal
2. Hours have in common and how do they differ?
How is the voice of the missing rescued through testimonial literature and what human rights abuses are shown in the books La noche de Tlatelolco: Testimonios de historia oral/ Massacre in Mexico and Ayotzinapa: Horas eternas/ Ayotzinapa: Eternal Hours?
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Abstracto (Español):
El abuso de derechos humanos contra los movimientos estudiantiles en México ha resultado en más preguntas que respuestas. En el siglo XXI, aún no se han resuelto ciertos casos criminales contra los movimientos estudiantiles que surgieron en los años 60 y 2000. En esta investigación, se analizarán dos textos narrativos: La noche de Tlatelolco: Testimonios de historia oral (1971) por Elena Poniatowska y Ayotzinapa: Horas eternas (2016) por Paula Mónaco Felipe. Ambos textos pertenecen al campo de la literatura testimonial que surgió en el siglo XX. Dichos textos hablan sobre eventos que surgieron en distintas épocas; los dos denuncian los abusos contra estudiantes y civiles por parte del gobierno mexicano. Los libros presentan la narrativa por medio de entrevistas testimoniales de sobrevivientes de la masacre en Tlatelolco y la desaparición forzada en Iguala. Sin embargo, Poniatowska hace la denuncia de manera indirecta, utilizando diferentes perspectivas de personas en contra y a favor del movimiento estudiantil, en cambio Paula Mónaco Felipe hace una denuncia directa utilizando y recopilando datos y entrevistas de lo sucedido la noche en que 43 normalistas de la escuela normal Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa fueron desaparecidos. El propósito de esta investigación es mostrar cómo la literatura testimonial se utiliza para hacer una denuncia contra el abuso de derechos humanos hacia estudiantes y que el enfoque de los testimonios es crear conciencia sobre las injusticias que han quedado impunes a lo largo de una historia que forma parte de la memoria colectiva.
Palabras Clave: Movimiento Estudiantil Mexico, Ayotzinapa, La Noche de Tlatelolco, Elena Poniatowska, Paula Mónaco Felipe, Literatura Testimonial, Testimonios, Memoria Colectiva.
Abstract (English):
The violation of human rights in recent student movements in Mexico has resulted in more questions than answers. In the 21st century, certain criminal cases against the student movements that arose in the 1960s and 2000s have yet to be resolved. In this study, two narrative texts will be analyzed: La noche de Tlatelolco: Testimonios de historia oral/ Massacre in Mexico (1971) by Elena Poniatowska and Ayotzinapa: Horas eternas / Ayotzinapa: Eternal Hours (2016) by Paula Mónaco Felipe. Both texts belong to the testimonial literature field that emerged in the 20th century. These texts speak about events that occurred during different time periods; both denounce the abuse against students and civilians by the Mexican government. These texts are narrated through testimonial interviews of survivors of the massacre in Tlatelolco and the forced disappearances in Iguala. However, Poniatowska makes the accusation indirectly, using different perspectives of people against and in favor of the student movement, while Paula Mónaco Felipe makes a direct accusation using and collecting data and interviews of what happened the night that 43 students from the Raúl Isidro Burgos teacher training college in Ayotzinapa were disappeared. The purpose of this research project is to show how testimonial literature is used to denounce human rights abuses against students and that the focus of the testimonies is to create an awareness of the injustices that have gone unpunished throughout a history that is part of a larger collective memory.
Keywords: Student Movement in Mexico, Ayotzinapa, The Night of Tlatelolco, Elena Poniatowska, Paula Mónaco Felipe, Testimonial Literature, Testimonies, Collective Memory.